[1] 成語出處 南朝·宋· 范曄 《後漢書·郅惲傳》："案延資性貪邪，外方內圓，朋黨構奸，罔上害人。 " [1] 成語辨析 【 近義詞 】綿裏藏針、外柔內剛 【 反義詞 】外方內圓 [1] 成語用法 聯合式；作謂語、賓語；含褒義。 示例 靜女士時常想學慧的老練精幹，學王女士的～，又能隨和，又有定見。 茅盾《幻滅》 [1] 參考資料 1. 外圓內方 ．漢典[引用日期2019-12-16] 外圓內方，漢語成語，拼音是wài yuán nèi fāng ，意思是比喻人表面隨和，內心嚴正。 出自《後漢書·郅惲傳》。
13 Jan 2024 從術數的角度分析，太乙數中有一顆名「君基太乙」的吉星，其所到之處，停留30年，而其地會有「福蔭」，少天災人禍，人民安樂太平。 杜田農夫 開放煙花爆竹 作者: 蔣匡文 06 Jan 2024 國內都已開放煙花爆竹，香港不妨仿效澳門的做法，在指定地點如西九文化公園及舊啓德的尖瑞，大放爆竹也不會有聲浪擾民。 杜田農夫 天氣會冷一段時間 作者: 蔣匡文 30 Dec 2023 大家心裏有個預備，未來20年間熱的日子會不斷出現，但是大家也不要受西方基督教末日論的影響，天氣雖熱，地方天氣上也有變化，天災會正常改變地球某些地區，但是世界末日不會發生。 杜田農夫 五星聚 作者: 蔣匡文 08 Dec 2023
」，有網友與貼文下符合，斥習近平 :「自己吹自己!三句離不開吹牛」 X帳號「小径残雪」（@xiaojingcanxue）發文表示，指李克強逝世後，為李克強 ...
動土儀式主要意義於掌管這塊土地上神祇、鬼神、煞神告知即此地興工建宅，一方面唯恐冒犯神煞、舉行儀式稟告，另方面請求神協助興工順利，並驅逐煞神穢氣。 祭品準備上，往往因所祭拜對象，而有生熟素葷別，動土祭拜對象，主要為掌管土地神靈、居住這塊土地上過往鬼魂、以及凶神煞。 因此，設供桌備牲醴 (一付生三牲、一付熟五牲)、香燭、鮮花、五果、金紙（五色金）。 動土儀式所定時辰一到，由堪輿師領主事者（若人數不只一人，者居中），面朝坐、持香念祝語。 祝語興建宅第例，祝文是： 弟子 ，焚香奉請本境城隍老爺，民主公王、山神土地福德正神、土府尊神，虛空過往監察尊神，仗此供養，今日吉日良辰此動土，興建某某宅第，興土動工有冒瀆神威。
2. 公墓外 植存： 須在政府劃定特定綠化地點安葬，同樣是將骨灰倒入土壤後覆蓋 海葬： 是將骨灰研磨再處理後，在政府規劃海域內，直接拋灑於海中，或是放進可分解容器中，再拋入海中，過程中能以鮮花花瓣取代冥紙。 小冬瓜補充， 部分縣市府舉辦聯合海葬免收費，但執行難度高，而且有家庭成員人數上的限制， 等候出海時間各縣市不同，平均3～6個月。 許多家庭不願意等待，會改由私人包船出海，...
回字形建築風水 一、型制 1、結構。 浙江蘭溪市境內有一類"回字形"宗祠建築，多大姓巨族總祠，規模，型制，門廳、廊廡和寢室組成一個"口"字形四合院，則安放一座中廳（享堂），形成一個"回字形"建築，這是蘭溪獨有宗祠型制而境內普遍，引起 ...
斜視的症狀包含眼位不正、習慣偏頭看物或缺乏立體感和疊影，而依據斜視方向可分為以下4種類型；而4種斜視類型中，以內斜視的發生機率最高： 內斜視：斜視眼朝向鼻樑 外斜視：斜視眼朝向耳朵方向 上斜視：斜視眼朝上 下斜視：斜視眼朝下 此外，斜視也可以依據症狀持續時間，分成以下2類： 顯示斜視：又稱真性斜視、持續性斜視，指眼位永久不正。 隱性斜視：又稱間歇性斜視，指眼位暫時偏移。 這類患者不會一直斜視，通常在疲倦或精神不佳時才會出現，且只要認真視物，眼位即能恢復正常。 在幼童眼睛發展過程中，有時候會出現間歇性外斜視，這也是最常見的間歇性斜視類型，隨著年紀增長，該症狀有可能加重，甚至轉變成持續性斜視，因此定期視力檢查十分重要。 嬰兒有鬥雞眼？ 認識假性斜視
延暦寺参詣道 (廃)古道 辨才天道夢見岡ルート 比叡山地 9 拍手 GPS 06:04 距離 8.8 km 登り 684 m 下り 816 m 地図／標高グラフ 地形図（地理院/OTM） マップ機能 + − 1 km Leaflet | 地理院タイル 距離 (km) 地理院 標高 (m) 0km 2km 4km 6km 8km 200m 400m 600m 800m 1000m グラフを拡大 表示切替: コースタイム [注] 日帰り 山行 5時間38分 休憩 26分 合計 6時間4分 S 山中上バス停 大津市山中町（バス路線は京都市から） 09:13 09:28 辨才天女 対の燈籠 10:16 夢見が丘夢見丘分岐 10:18 11:06 林道出合 11:13 林道終点広場 (夢見岡？
2024龍年春晚吉祥物從源遠流長的中華優秀傳統文化中尋找設計靈感，從現實生活中汲取情感共鳴，不僅飽含著傳統文化中生肖龍的意蘊和美感，也展現出新時代中國人昂揚向上的精氣神。 "龍辰辰"從出土于河南偃師二里頭遺址的綠松石龍形器中提取獨具上古特色的龍鼻作為設計元素，龍脊結構、龍腹紋來源於最早記載"中國"二字的西周何尊側面的四道扉棱和雲雷紋，眉弓和龍肩上的裝飾取自河南博物院收藏的雲紋銅禁紋飾，精美別致，增添了吉祥物的趣味和古韻。 故宮博物院九龍壁上的九條巨龍工藝精湛、氣勢磅薄，為人們所熟知。 "龍辰辰"參考九龍壁上的"五爪金龍"設計龍爪造型，彰顯威武和莊嚴。
